Calceteiro
cose “a pele” de Lisboa e coloca a calçada a caminho da UNESCO
MARGARIDA DAVID
CARDOSO 17/10/2016 – 07:52
Fernando
Pereira Correia é um dos poucos calceteiros em Lisboa. Amigos e
associações confirmam: É um dos "cinco ou seis"
profissionais especializados da capital. Não se conforma e pede
formação, preservação e respeito pela calçada portuguesa, que
quer elevar a Património da Humanidade.
Todos os dias quer
vestir “a pele” da cidade. Como fez “muitos anos”, por mais
de vinte, acompanhando mandatos e presidências, quando trabalhava o
chão de cada câmara. Hoje, já são poucas as ruas que veste,
deu-se mais à arte de alfaiatar as casas e os passeios privados. Mas
Fernando Pereira Correia, de 53 anos, 40 de calceteiro, explica a
comparação: “A calçada portuguesa é como a pele, é única e
não se separa de nós.” Como a pele, única e própria – não de
uma pessoa, mas de um país.
Um homem do Norte
pela terra, um lisboeta “de coração” (e de clube). Fernando
nasceu em Vila Chã do Monte, no concelho de Tarouca, em Viseu, mas
escolheu a capital aos 18 anos. Mudou-se para Lisboa com o ânimo que
levou aquele mar de gente a procurar oportunidades na capital.
Corriam os dias frios do início de 1980 quando o autocarro o levou a
uma Lisboa que desconhecia, a partir da qual cresceu a intenção de
tirar a calçada da gaveta para “onde o país a atirara”.
Fernando é o homem
por detrás da petição que pede a elevação da calçada portuguesa
a Património da Humanidade reconhecido pela UNESCO, para que dela
venha o “respeito, a preservação e a consideração que merece”.
Se não fosse o
engenho e a arte de que Camões falava – o poeta que a calçada não
se esquece de lembrar -, Fernando teria seguido uma vida no campo. Na
aldeia, eram sete irmãos numa família que vivia da agricultura. Mas
sempre teve o “bichinho da calçada”. Corria a espreitar, sempre
que ia guardar as ovelhas ou vinha do campo, a oficina do calceteiro
que a autarquia de Tarouca chamou para fazer uma calçada. “Queria
ver como ele polia as pedras”, conta.
O calceteiro chegara
então ao concelho sozinho e precisava de um servente. Na altura, as
famílias deviam dar-lhe serventia (auxílio) para que a rua não
ficasse em terra. Coube ao primo do pai de Fernando, na altura
presidente da Junta, despertar o engenho no menino que já tinha o
gosto. Era 1976, Fernando tinha treze anos: “Já lhe chegava as
pedras, colocava umas pedritas.”
Por esta altura, o
presidente da Câmara de Tarouca lançou-lhe o desafio de entrar no
curso de formação de calceteiros, que acabara de abrir. Foi a
correr pedir a autorização ao pai e teve que pedir “com muita
força”: “O meu pai não me queria deixar ir, porque fazia falta
com as ovelhas e para trabalhar no campo.” Quando o pai cedeu,
pegou na bicicleta e, como todos os dias durante cinco meses,
percorreu os quatro quilómetros para a junta de freguesia e os
quatro de volta.
Hoje, ainda guarda o
certificado do curso, então financiado pelo Fundo de Desenvolvimento
da Mão de Obra, e trá-lo consigo: “É a prova de como tenho
formação na minha arte.” Mas é dos poucos.
“Um médico não
vai construir uma ponte, nem um engenheiro vai fazer uma cirurgia. Da
mesma maneira, deve haver formação específica para ser calceteiro,
porque não é qualquer curioso que o faz.” Fernando acredita que a
iniciativa devia partir das autarquias e do Governo, para criar
formação profissional ou superior na área.
O franzino, chefe
dos pais
Aos 18, com “o
corpo franzino e cara de moço”, já tinha cinco anos de ofício
nas mãos. Trabalhara para a autarquia de Tarouca e fizera “uns
biscates” na aldeia. Aos 16, assinava a primeira empreitada em nome
próprio para a Câmara, com a ajuda do pai – a quem ensinara a
fazer calçada – e a irmã – que “chegava a pedra”. Na
altura, faziam 50 escudos a cada metro.
Tinha 17 anos quando
chefiou uma equipa de calceteiros – todos com idade para serem seu
pai – a trabalhar para a Câmara de Moimenta da Beira. “Eu
orientava, marcava, fazia a folha, recebia e pagava. Era um miúdo,
numa bicicleta, e fazia o cinco-em-um.” Chegava a casa com 700
escudos, todos os dias.
Já faltavam poucos
meses para a maioridade, era Natal e disse à mãe: “Apronte-me a
mala que em Janeiro [de 1980] vou-me embora.” Meteu-se no autocarro
para sul, com destino a Loures onde morava o irmão, e acabou na sede
da autarquia à espera que os 18 anos chegassem para puder preencher
a vaga de calceteiro. Aos fins-de-semana iam trabalhando com sr.
Cunha que conhecera na rua, enquanto este fazia calçada.
Se a história de
Lisboa nunca se separa da história da calçada portuguesa, a de
Fernando também não.
Já aos 13 anos era
o “reguila” do curso e deu corpo à ambição. O “reguila”
que quis fazer a calçada sem patrões, assiná-la em seu nome, e,
dos 20 que então fizeram o curso, Fernando é o único que trabalha
por conta própria. “Queria outros voos”: fez-se independente aos
27 anos – já lá iam 14 de experiência – e fundou a empresa com
nome próprio.
Ensinou o filho,
agora engenheiro industrial, como ensinou o pai. Um legado que quer
passar a quantos o queiram aprender.
“Eu adoro
trabalhar a pedra. Tenho um amor enorme pela calçada.” Di-lo de
forma simples, como é, enquanto varre com o olhar a calçada
portuguesa que veste a Rua Augusta, como veste todas as ruas da Baixa
lisboeta, do Rossio ao Terreiro do Paço. Exceptuam-se as duas
laterais e o terreiro à beira-rio.
“Em que país se
vê os turistas a tirar fotos ao chão?”
Fernando não poupa
críticas às substituições recentes da calçada por outros
pavimentos, em especial das obras de António Costa, então
presidente da Câmara de Lisboa, no Terreiro do Paço. “Há mais de
150 anos que há calçada em Lisboa, quantas pessoas não terão
passado por cima dela e agora vamos retirá-la porque escorrega?”
Revolta-o.
Acredita que o
desconhecimento sobre a calçada portuguesa tem motivado “decisões
erradas” de determinadas autarquias, como a não utilização do
granito, também calçada portuguesa, uma pedra mais áspera que
torna o chão não escorregadio. “E enquanto nós arrancamos anos
de história do chão, a Câmara de Paris está a substituir o
alcatrão de muitas zonas históricas para colocar calçada
portuguesa. Com pedra portuguesa, com portugueses a fazê-lo”,
sustenta.
Mas num jogo de
consciências como este, falta manutenção, uma “falha grave”,
denuncia. “O buraco numa calçada é como um incêndio. Se os
bombeiros virem o fogo pequeno mas decidirem ir tomar café antes de
o apagar, quando chegarem já não será pequeno.” Fernando vê o
mesmo a acontecer na rua, com as pedras soltas encostadas aos
edifícios, os buracos “há anos” por tapar. Episódios que fazem
crescer o que chama “ódio à calçada”, uma moda das redes
sociais. “Só quando se faz lá fora é que interessa?”,
escapa-lhe.
“Querem destruir
um património único que é português? Este é um marco que nós
exportamos para tudo quanto é sítio. Escreveu sobre a calçada
Fernando Pessoa, Cesário Verde, Amália e tudo o que é fado de
Lisboa. Quantas vilas e quantas aldeias deste país não têm as suas
origens e as suas tradições estampadas nos passeios das calçadas?
Querem acabar com isto tudo?”
Bem procuramos a
estátua de homenagem aos calceteiros, o Monumento ao Calceteiro, que
haveria de estar na Rua da Vitória, entre a da Prata e a dos
Douradores, mas já lá não está.
Ainda assim,
percorrer a Baixa pombalina, do Rossio ao Chiado, é “um gosto”
para Fernando. “Fico maravilhado, como os turistas, por este chão.
Em nenhum país do mundo, em nenhum, encontramos uma calçada como
esta.” Se a encontrarmos, ressalva, foi feita por portugueses e tem
a nacionalidade de origem no nome. O Calçadão de Copacabana, de
frente para o areal e o mar brasileiro, as avenidas francesas, os
terrenos privados com o chão “que eles sabem ser português” de
Macau, de Angola, de Moçambique.
Fernando já
percorreu o mundo para onde a calçada o chamava. “Em que país se
vê os turistas a tirar fotos ao chão? Só aqui. Porque é único.
Porque não se vê disto em mais lado nenhum.” É como o fado, diz.
Como o cante alentejano. Porque não haveria também a calçada de
ser um património reconhecido pela UNESCO?, questiona.
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